阳明学士人社群

  • 出版时间: 2006-8
  • 作者:  吕妙芬
  • 出版社: 新星出版社
  • 页数: 416
  • 价格: 32.0
  • ISBN:  9787801488770
  • 概要

  • 资源

  • 作者

  • 目录

  • 书摘

本书以社会文化史的研究取径,研究有明一代最重要的学术运动——阳明学之兴衰。除了循时序描述阳明学派的建构、发展和地方讲会历史外,本书探讨的内容还包括:学者个人思想内涵、论辩议题、学派内部差异、学者个人乃至群体的行动及其政治意涵、明代教育与科举制度及其衍生之士人群体在整体社 会结构上的变化等相关社会现象。所涵盖的向度从个人内心世界延展到政治社会层面,是一部试图将阳明学置放于明代文化脉络中进行研讨的著述。

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吕妙芬,1961年生,毕业于台湾大学,美国加州大学洛杉矶分校历史学博士。现任台湾“中央研究院”近代史研究所副研究员,主要研究明清学术思想史,目前正进行以“《孝经》与明清文化”为主题的研究。着有《胡居仁与陈献章》、《礼教与情欲:前近代中国文化中的后现代性》(合编)等,另有数十篇论文发表。

导言

第一部 学派与讲会的历史

第一章 学派的建构与发展

一 阳明学兴起的背景:从科举考试谈起

二 学派的建构与反对势力

三 学术运动:讲会与私学的勃兴

四 结语

第二章 何谓讲会

一 阳明讲会活动

二 讲会与书院之修建

三 结语

第三章 吉安府的讲会活动

一 安福与庐陵

二 吉水

三 永丰

四 泰和

五 结语

第四章 宁国府的讲会活动

一 泾县

二 宣城

三 太平县

四 结语

第五章 浙中地区的讲会活动

一 绍兴府

二 金华府

三 衢州府

四 结语

五 三区域的比较

第二部 思想与实践

第六章 学派的自我定位

一 道统观

二 颜子之传

三 争取学术、政治的正统地位

四 结语

第七章 讲学同志的联属

一 讲会与交友

二 阳明学者的友伦

三 结语

第八章 圣学教化的吊诡

一 圣学教化的内容

二 工夫论的吊诡

三 言说的吊诡

四 道德表述的多样性

五 结语

第九章 晚明江右学者的讲学与地域认同

一 晚明江右学者的地域认同

二 晚明江右阳明讲学的特殊风格

三 结语

余论

附录

附录一 阳明讲会资料

附录二 学者姓名字号生卒年表

参考书目

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